via@Marta Caetetu

quinta-feira, 29 de abril de 2010

Aulas de Psicologia - Vygotsky (2)

 por Marta Caetetu - 29/09/2010    11h 53
  
A teoria de Vygotsky – Capítulo 5
 Capítulo V
A Teoria de Vygotsky
Paulo Ricardo da Silva Rosa Departamento de Física UFMS e-mail: rosa@dfi.ufms.br A teoria de Vygotsky – Capítulo 5
Sugestão de atividade
Cada aluno deverá escrever, como trabalho extraclasse, uma pequena monografia intitulada:
Qual a influência dos adultos na formação de conceitos pela criança?
Antes de iniciar esta unidade sugiro que cada aluno leia para o grupo a sua monografia e, após todos os alunos terem lido a sua monografia, haja uma discussão em grande grupo das idéias apresentadas, tentando definir os pontos comuns às várias monografias apresentadas.
Como critérios de avaliação das monografias sugiro:
• Correção lingüística;
• Organização das idéias;
• Embasamento teórico;
• Apresentação gráfica;

As monografias deverão ser escritas utilizando algum editor de texto.
Paulo Ricardo da Silva Rosa Departamento de Física UFMS e-mail: rosa@dfi.ufms.br A teoria de Vygotsky – Capítulo 5
Introdução
Lev Semenovich Vygotsky nasceu em 1896 na cidade de Orsha, na Rússia, e morreu em Moscou em 1934, com apenas 38 anos. Formou-se em Direito, História e Filosofia nas Universidades de Moscou e A. L. Shanyavskii, respectivamente. Por esses dados biográficos podemos perceber de início o pano de fundo que influenciou decisivamente a sua formação e o seu trabalho: a revolução russa de 1917 e o período de solidificação que se sucede. Vygotsky é um marxista e tenta desenvolver uma Psicologia com estas características.

Figura 1 - Lev Vgotsky.
A esse respeito é necessário que se estabeleça de saída uma diferença fundamental entre o trabalho de Vygotsky e o trabalho de outros teóricos da formação de conceitos, como Piaget ou Ausubel: Vygotsky não deixou uma teoria acabada e pronta. Muito mais apontou caminhos a serem seguidos por outros pesquisadores, na forma de grandes linhas de pesquisa a serem desenvolvidas, do que sistematizou um corpo de conhecimentos a respeito da mente humana.
Outro ponto que também diferencia Vygotsky de outros teóricos, Piaget principalmente, é a sua preocupação com as situações de aprendizagem em sala de aula, o que o aproxima em certo sentido de Ausubel.

sexta-feira, 23 de abril de 2010

Visita ao Museu do Índio






Quem ainda não foi, vá.
O grupo que foi na última sexta-feira, 23 de abril, ficou bastante entusiasmado e coletou um ótimo material.
(índia da etnia Waimiri-Atroari/ Fonte: Museu do Índio)






Thini-á mora no Rio de Janeiro






Enviado por Marta Caetetu - 23/04/2010       18h 30




sexta-feira, 19 de março de 2010
Depoimento - Thini-á e seu trabalho no Rio de Janeiro

"Conforme os costumes da etnia Fulni-ô, no momento do nascimento, a mãe índia dá nome à criança segundo os acontecimentos a sua volta. Uma certa noite, nasceu um indiozinho, e sua mãe, Thassi, olhou para o céu e viu que as estrelas eram muitas e, por isso, chamou-o de Thini-á, que significa “estrela”.

Thini-á nasceu às margens do Rio Ipanema, um afluente do Rio São Francisco, nas terras dos Fulni-ô, Estado de Pernambuco. Fulni-ô significa “a gente que mora junto ao rio”. São falantes da língua Yathê, tronco macro-Gê. Desde pequeno, foi um índio muito irrequieto e resistente às descaracterizações culturais e invasões que sua tribo sofreu. Por isso, com o intuito de ajudar o seu povo, deslocou-se para Garanhuns (em Pernambuco), para aprender a língua portuguesa e estudar. Depois de terminar o primeiro grau, voltou para a nação Fulni-ô. Com os conhecimentos que o estudo lhe proporcionou, foi para Brasília acompanhar de perto as ações da FUNAI e do Ministério da Justiça em relação à política de demarcações de terras. Desejoso de mais conhecimento para melhor ajudar seu povo, retomou os estudos, completando o segundo grau.
Hoje, aos 39 anos, mora no Rio de Janeiro, onde em escolas e centros culturais desenvolve projetos de valorização do conhecimento da cultura Fulni-ô e da língua Yathê. Anualmente, participa do ritual Ouricuri, local e momentos sagrados, quando os Fulni-ô reafirmam suas crenças ancestrais. Esse ritual tem a duração de 90 dias. Nele, os Fulni-ô “voltam no tempo” em ato de resistência cultural. "
e-mail de contato: tfulnio@gmail.com


Fonte: Museu do Índio

quarta-feira, 21 de abril de 2010

Sessão de poesia (aulas de Filosofia) e...mais

Frederico Garcia Lorca

A criação poética é um mistério indecifrável, como o mistério do nascimento do homem. Ouvem-se vozes, não se sabe de onde, e é inútil preocuparmo-nos em saber de onde vêm.






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Carlos Drummond de Andrade (1902-1987)
Aula do dia 20/04                                                                          
(a estranheza relativa à linguagem)

Penetra surdamente no reino das palavras.

...
Chega mais perto e contempla as palavras.
Cada uma
tem mil faces secretas sob a face neutra
e te pergunta, sem interesse pela resposta,
pobre ou terrível, que lhe deres:
Trouxeste a chave?

Carlos Drummond de Andrade

Sessão de poesia (aulas de Filosofia)

Aula do dia 15/04
(Os contrários coexistem)

Como a vida muda.
Como a vida é muda.
Como a vida é nuda.
Como a vida é nada.
Como a vida é tudo.

...
Como a vida é senha
de outra vida nova

...
Como a vida é vida
ainda enquanto morte

...
Como a vida é forte
em suas algemas.

...
Como a vida é bela

...
Como a vida vale
mais que a própria vida
sempre renascida.
Carlos Drummond de Andrade

terça-feira, 20 de abril de 2010

segunda-feira, 19 de abril de 2010

O desconhecido assusta, mas é inevitável!!!

UFF/2010 - 1º Sem.
por Marta Caetetu

A partir de hoje, e acredito que ao longo dessa jornada acadêmica, estaremos vivenciado algo novo, desconhecido ainda para muita gente, como eu por exemplo, pois cada fase tem suas próprias histórias, ainda que alguns lugares já sejam muito familiares.
Ir a campo para realizar uma pesquisa, problematizar questões ainda tão estranhas e desconhecidas, assusta, mas nem de longe poderá paralisar nossos passos a caminho do sucesso e realização de objetivos!!
Vamos à luta galera!!!
                                                                                       Boa sorte a todos!!
                                                                                       Beijos

Trabalho de Campo

Amanhã será o início de uma longa empreitada.
Tenho plena certeza de que realizaremos o trabalho da melhor maneira possível, com ou sem um "amigo informante", conforme ocorreu com William Foot-Whyte.
Teremos sucesso.

sábado, 17 de abril de 2010

Adorei a coruja

Ela vai nos guiar e principalmente nos observar nessa estranha estrada a percorrer...espero encontrar todos no fim, mas será que existe fim? Ou o fim será apenas o começo para nós?

quarta-feira, 14 de abril de 2010

O mito do Amor ( "O Banquete" - fragmento) - Eis a Questão

Sacerdotisa Diotimina de Mantinea -
Iniciadora nos conhecimentos e
genealogia do Amor

Quando a deusa Afrodite nasceu, houve uuma grande festa para os deuses, mas esqueceram-se de convidar a deusa Penúria (Pênia). Miserável e faminta, Penúria esperou o final da festa, esgueirou-se pelos jardins e comeu os restos, enquanto os demais deuses dormiam. Num canto do jardim, viu Engenho Astuto (Poros) e desejou conceber um filho dele, deitando-se ao seu lado. Desse ato sexual nasceu Eros, o amor. Como sua mãe, Eros está sempre carente, faminto, miserável; como seu pai, Eros é astuto, sabe criar expedientes engenhosos para conseguir o que quer.
(CHAUÍ, Marilena. Convite à Filosofia. p.216)








terça-feira, 13 de abril de 2010